عن الجلباب والزواج والعلاقة بينهما

من الأوّل: أؤكد على احترامي لكل فتاة سواء كانت ترتدي الجلباب؛ النقاب أو الخمار؛ أو حتّى لا ترتدي الحجاب من الأساس

لم يعد من المستغرب مؤخرا؛ أن يصر كثير من العرسان المتقدمين لخطبة فتيات كثر؛ سواء كان ذلك عن طريق الزواج التقليدي المتعارف عليه؛ أو حتّى المتقدمين عن سابق معرفة – أو عن حب بالمعنى الدارج – على ارتداء الجلباب كشرط مسبق لإتمام الزواج.

وأنا هنا أتحدث عن تجربتي الشخصية في هذا المجال؛ اشترط عدد لا بأس به ممن تقدموا إلي هذا الشرط مسبقا؛ ربما كان ذلك لأن بعضهم كان متدينا بشكل شخصي – بمعنى أن يكون من عائلة معتدلة إيمانيا؛ ولكنه قد اختار طريق الالتزام كخيار يخصه وحده- وأما البعض الآخر؛ فكان منحدرا من عائلة متدينة جدا بالأساس-وهي العائلة التي تعتبر الجلباب مرحلة دنيا من الالتزام؛ وتكون قمتها في الخمار كاملا.

في إحدى المرّات؛ وقف ارتداء الجلباب عائقا أمام أحدهم حتى في موضوع مفاتحتي بالارتباط أصلا؛ فقد افترض الشاب عدم موافقتي المبدئية على ارتدائه؛ ومن ثم لم يتقدم خطوة واحدة؛ وعلمت أنا بالموضوع بعد فترة بطريق الصدفـة؛ أريد هنا فقط أن أنوه إلى أن الخبرات قد تختلف في هذا الموضوع؛ لي صديقة ترتدي الجلباب؛ ومع ذلك تفاجأ أن معظم خطابها يطلبون منها خلعه!!!

ووجهت بهذا الشرط كثيرا؛ مما دفعني إلى التفكير في هذا الموضوع مطولا وفي البحث عن الدوافع والأسباب لهذه الظاهرة؛ خاصة أني قد عرفت الكير من الفتيات ممن اخترن ارتداء الجلباب "لعيون الزواج فقط"؛ اعتاد والدي مؤخرا على التلميح بأن "الجلباب كمال للمرأة أصلا"؛ يؤيده في ذلك إخواني الشباب؛ مع أني أعلم حق العلم أن الجلباب في مجتمعنا الأردني يعتبر ظاهرة جديدة نسبيا؛ كان الجلباب في مضى مقتصرا على الفئات المتدينة فعلا؛ منهم من كان يتبع أحزابا ذات توجهات دينية – خذ عندك الإخوان المسلمين مثلا – ومنهم من كان يتبع حزب التقوى فقط؛ ولكن الناظر الآن؛ يستطيع أن يلمح أن الجلباب صار كما الحجاب تماما؛ موضة متاحة للجميع.

لا أتقبل أن يقول لي والدي أن الجلباب "كمال للمرأة"؛ وأنا أعلم جيّدا أن غرضه من هذه الحكاية هو فقط "رفع أسهمي في سوق الزّواج"؛ لا أظن أن الجانب الديني هو ما يشغله بالدرجة الأولى؛ فلآن ما زلت أذكر أن ارتدائي الحجاب في سن مبكر نسبيا كان لسبب مجتمعيّ مقنع جدا في المقام الأول: "شو الناس بدها تحكي علينا؟!!!"؛ لا مخافة الله كانت سببا لذلك؛ و لا الأسباب الدينية ولا الحلال أو الحرام كانت حججا متوفرة ومقنعة؛ يعني باختصار "اللّي ما بيحجّب بنته بيكون ما عندو ناموس وخلاص"؛ والنتيجة؟ لما يقارب الثلاثة سنوات كان حجابي "نص كم"؛ يعني من باب رفع العتب لا أكثر!!!

والآن يأتي والدي ليقول لي أن "الجلباب كمال"؛ وأنا أعرف حق المعرفة أن القصد من ورائه ليس "الكمال ولا شي"؛ هو فقط مجرد "وسيلة" لا أكثر؛ وتصرف والدي مثال بسيط لتصرفات أناس كثر في مجتمعنا؛ تصرفات تلبس "الدنيا بالدين" من باب استغلال "الفرض" الديني-على اختلافه- لأغراض دنيوية بحتة؛ تماما كمن يتصدق ثم يجاهر بصدقته رياء وهو يؤكد على كونها "مخفية"!!!

صارت مثل هذه التصرفات شائعة جدا في مجتمعنا مؤخرا؛ هذا "المجتمع المتعال" الذي يستمتع بتصنيف الناس والحكم عليهم بالظاهر فقط؛ الفتاة "المفرعة"-السّافرة- غير محترمة؛ المحجبة – نصف لا غبار عليها- أما المجلببة- التي ترتدي الجلباب- فهي ثلاثة أرباع لا غبار عليها!!!

الأسبوع الماضي؛ صادفت 3 نماذج مختلفة لمجلببات في أوضاع مختلفة؛ دفعتني إلى إعادة التفكير في صورة المجلببات النمطية؛ المشهد الأول كان لفتاة مجلببة يمرر "صاحبها" يده على ظهره مغازلا إياها في وضوح في زاوية منعزلة من مباني الجامعة؛ الثانية؛ تسلم باليد على 3 شباب كأي فتاة "شلّة" ويترافق ذلك مع الصوت العالي وحركات "التقليع" إياها؛ هنا اعتبرت أن هؤلاء لهم أن يكونوا نسبيا محارمها وإن كانوا في مثل عمرها تقريبا

أما الثالثة؛ فترتدي "جلبابا مموضا"؛ على الموضة يعني؛ يبدو الجلباب قصيرا بشكل ملحوظ بحيث تبرز قدماها وكاحلاها البيضاوان للعيان في وضوح؛ والجلباب الأسود ضيق تم "تقييفه" فقط ليتحول إلى جلباب في صورة فستان "سواريه"؛ سهرة صباحية في حرم الجامعة !!!

عن نفسي؛ لا أرتدي الجلباب؛ ولكن أعتبر أن "لبسي على الأقل مستّر"؛ في نقاش تليفوني مع خالتي نناقش فكرة تتمحور حول التصرف المناسب في حالة فرصة زواج مناسبة تستلزم شرط الجلباب الذي يعترض طريقي؛ كان من رأيها أنني " فتاة محجبة و ملتزمة" لا أضع الماكياج ومتدينة؛ فلم لا أتمم الموضوع وأرتدي الجلباب؟ ضحكت وقلت لها: "ومن قال لك بأني متدينة؟!!"؛ أنا لا أفكر بالموضوع من منظور ديني بتاتا؛ أنا أفكر به من منظور "مصلحجي" في المقام الأول كما يفعل معظم الناس؛ لا يخطر موضوع "الكمال" هذا في بالي من "أصلو" وأقولها صريحة تماما!!؛ أعقد المقارنات فأجد أن معظم الفتيات اللواتي مررن بي قد ارتدين الجلباب لمجرد إرضاء الزوج أو الخطيب؛ والحبيب لا يخرج عن هذا الإطار أيضا!! أعرف فتاة تركت الجلباب بمجرد أن قطعت علاقتها مع حبيبها مباشرة؛ أما عن كوني لا أضع الماكياج فذلك لأني لا أطيقه فقط لا أكثر؛ وللتخفيف من وجع الرأس!!!

لا أرتدي الجلباب أيضا؛ لأني أحب أن أحترم هذا الرمز الديني؛ إذا صح اعتباره رمزا؛ كل رمز ذو صبغة دينية يفرض عليك مسؤولية إضافية تجاه المجتمع-الرموز قد تشمل اللحى للرجال والنقاب للسيدات؛ تخيل مجلببة تدخن في مكان عام مثلا!!-أعلم أن الكثيرين سيقولون لي "انو هسه صار كلو بسعر بعضو"؛ ولكن هذه رؤيتي المتحجرة بعض الشيء

ثم لم يصر الشاب هذا الإصرار الفظيع على موضوع الجلباب؛ هل هو كما تقول صديقتي: "من باب ممارسة المنظور الديني على زوجته؟" بمعنى أن تصبحي داخل دائرته الدينية وموضوع "القوامة والمسؤولية" وخلافه؟

يريد بذلك أن يكون السبب في هدايتها؟ أم هل ذلك لأسباب مجتمعية تخص صورته أمام أهله؟ أم لأسباب تخص الاستعراض والتباهي بالزوجة المحتشمة المتدينة؟

لم لا يسأل العروس المرتقبة إن كانت تخاف الله أو تصلّي مثلا؟ سئلت مرة واحدة فقط عن الصلاة؛ وكانت تلك المرة اليتيمة فيما أذكر!!

لاحظت أيضا أن من يشترطون الجلباب من الذكور؛ هم في معظمهم شباب صغار؛ يعني تقريبا في أواخر العشرينيّات ويناهزون الثلاثين؛ في فئات عمرية أعلى؛ لا يتطرق الشاب إلى الموضوع أساسا-على الأقل هذا ما شهدته بعيني في زواج قريباتي- وهنا نستطيع أن نلمح الفرق الذي حدث بين جيلين تفصل بينهما سنوات قليلة في الفكر والمضمون فرضته عوامل جديدة لم تكن قبلا

الجلباب صار كأشياء أخرى في حياتنا؛ مجرد مطية لأفعالك؛ "ارتديه وافعلي ما تشائين"؛ القنوات الفضائية الدينية التي يخرج علينا شيوخها ليل نهار؛ ساهمت في تحويل الدين إلى مجرد مظاهر و"طقوس" ؛ طقوس وليس شعائر؛ الإسلام يتحول يوما بعد يوم إلى دين "كنسيّ" للأسف؛ صار مفرغا من معناه الحياتي و"الشامل"؛عن نفسي؛ بت أرى أن الموضوع صار "مختزلا" في الصلوات والصدقات واللباس؛ والذاهب إلى صلاة الجمعة كالذاهب إلى قداس الأحد؛ "يكفر" عن ما بين الجمعتين ثم يعاود اقتراف الأخطاء مجددا؛ فالكفارة موجودة وجاهزة؛ "دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله"!!

هذه رؤية لا ألزم بها أحدا؛ وأحب أن أقول في النهاية أني لا أزكي على الله أحدا؛ لا نفسي ولا الآخرين؛ والله مطلع على ما في القلوب.